01910nam a2200253Ia 4500003000900000005001700009008004300026020001500069040003200084082002100116100005500137245005900192260002700251300002100278336002900299337003300328338002800361520097100389650002901360650002901389942007101418999001301489952015401502gtgcusco20250623085836.0220524t{260a}||||xx |||||||||||||| ||spa||  a8471662566  aODONTObspacODONTOdODONTO  aC.E. 320.1 M297   aMaquiavelo, Nicolás Bernardo ded1469-15279154303aEl Príncipe /c Nicolás Bernardo de Maquiavelo. --  aMadrid :bEDAF,c2007.  a151 p. :c18 cm.  2rdacontenidoatextobtxt  2rdamedioaSin mediaciónbn  2rdasoporteavolumenbnc  aTomado de la contraportada: En la obra de Maquiavelo se refleja el pensamiento del Renacimiento en su forma más original, libre y abierto, despojado de toda preocupación metafísica, dirigido totalmente a observar la realidad humana y describir científicamente las normas y los fines inmediatos que regulan y orientan su desarrollo. El Príncipe debe estar dispuesto a obrar contra la fe, contra la realidad, conra la humanidad y la religión, si el fin así lo requiere. La filosofía realista y pesimista de Maquiavelo tiene poco que ver con lo que, con evidente mala fe, se llamó más adelante maquiavelismo, deformando su pensamiento, pues cuando el secretario florentino hablaba de política, se refería a los intereses y modos propios de la política, se refería a los intereses y modos propios de la política y no a la moralidad, y cuando aducía que el fin y medios políticos, y nunca formular una cínica norma espiritual de vida. 02aÉtica política9144102aCiencia política91544  aBiblioteca Facultad de OdontologíacBKn0kC.E. 320.1 M297 2ddc  c519d519  00102ddc4070aODONTObODONTOcC.E.d2022-05-24eEstudiantes FOUSAC. Donaciónipendientel0oC.E. 320.1 M297 pL00003028r2022-05-24 00:00:00yBK