000			01747nam a2200253Ia 4500
003			gtgcusco
005			20250623085836.0
008			220524t{260a}||||xx |||||||||||||| ||spa||
020			_a8471662566
040			_aODONTO _bspa _cODONTO _dODONTO
082			_aC.E. 320.1 M297
100			_aMaquiavelo, Nicolás Bernardo de _d1469-1527 _91543
245	0	3	_aEl Príncipe / _c Nicolás Bernardo de Maquiavelo. --
260			_aMadrid : _bEDAF, _c2007.
300			_a151 p. : _c18 cm.
336			_2rdacontenido _atexto _btxt
337			_2rdamedio _aSin mediación _bn
338			_2rdasoporte _avolumen _bnc
520			_aTomado de la contraportada: En la obra de Maquiavelo se refleja el pensamiento del Renacimiento en su forma más original, libre y abierto, despojado de toda preocupación metafísica, dirigido totalmente a observar la realidad humana y describir científicamente las normas y los fines inmediatos que regulan y orientan su desarrollo. El Príncipe debe estar dispuesto a obrar contra la fe, contra la realidad, conra la humanidad y la religión, si el fin así lo requiere. La filosofía realista y pesimista de Maquiavelo tiene poco que ver con lo que, con evidente mala fe, se llamó más adelante maquiavelismo, deformando su pensamiento, pues cuando el secretario florentino hablaba de política, se refería a los intereses y modos propios de la política, se refería a los intereses y modos propios de la política y no a la moralidad, y cuando aducía que el fin y medios políticos, y nunca formular una cínica norma espiritual de vida.
650	0	2	_aÉtica política _91441
650	0	2	_aCiencia política _91544
942			_aBiblioteca Facultad de Odontología _cBK _n0 _kC.E. 320.1 M297 _2ddc
999			_c519 _d519